viernes, 25 de noviembre de 2016

UNA BREVE APROXIMACIÓN A LAS DIVERSAS TENDENCIAS ALTERNATIVAS A NUESTRO ACTUAL SISTEMA EDUCATIVO

INTRODUCCIÓN

En la sociedad española existen una serie de responsables dentro del sistema educativo que deciden los conocimientos que se imparten, la metodología que se debe emplear en las aulas, los objetivos que deben alcanzar las alumnas y los alumnos al finalizar una materia, o cómo debe ser el sistema de evaluación. Los mayores responsables son el Gobierno del Estado y las Comunidades Autónomas que diseñan los currículos educativos, y en menor medida los Centros Educativos y el Profesorado. Se hace de un modo uniforme, todos los estudiantes españoles, ya vivan en Sevilla o en Oviedo, reciben una formación similar, a excepción de algunos contenidos propios de cada Comunidad Autónoma, en la misma etapa educativa y concretamente en la misma materia. Sin embargo, esto crea un gran conflicto porque no tenemos opciones, no podemos elegir, ya que solamente es legal un único modelo educativo, sin que tanto padres como alumnos puedan decidir, de una forma reglada, sobre su formación o la de sus hijos.



Es de gran interés reflexionar sobre los modelos alternativos de educación que plantean diversos especialistas como Sir Ken Robinson, o se están desarrollando desde hace años en otros países. Nuestro sistema está anclado en el siglo XIX, en la Revolución Industrial,  se enseña a todas las niñas y a todos los niños lo mismo, sin reflexionar sobre sus peculiaridades. Si todos los alumnos de nueve años no calzan un número 33. ¿Por qué deberían ser vertidos en sus cerebros los mismos aprendizajes? Si estamos comprometidos con la educación, es decir, con nuestro futuro, y aspiramos a lo mejor para las generaciones venideras y a construir la más óptima sociedad posible, tenemos la obligación de atender a las diversas características del alumnado, al modelo educativo que se ajusta mejor a cada individuo, a sus diversas inteligencias y talentos.

La corriente de pensamiento de este trabajo se enmarca dentro del Liberalismo, que es una doctrina política, social, económica y filosófica que promueve la libertad del individuo frente a las restricciones externas, en este caso, del Estado.


MODELOS ALTERNATIVOS A LA EDUCACIÓN TRADICIONAL

HOMESCHOOLING
El concepto Homeschooling se ha desarrollado en Estados Unidos desde la década de los años 80. Se trata de la educación en el hogar, un fenómeno que existe desde hace siglos, ya que durante un tiempo era la única forma de instrucción intelectual. La situación en nuestro país es compleja y actualmente está siendo analizado este modelo educativo por las juristas especializadas en temas de libertad educativa Laura Mascaró y Madalen Goiría.

El caso gallego
Preescolar na casa, fue un proyecto educativo fundado por Antonio Gandoy en 1977 para atender las necesidades socioeducativas de las familias, especialmente del rural, y que desapareció en 2012, tras el recorte de ayudas para el mismo. Este programa reivindicaba la importancia de la formación en la familia durante los primeros años, la etapa anterior a la Educación Primaria. Promocionaba fundamentalmente una educación en valores, hacía que los progenitores se implicasen en el proceso educativo y, por supuesto, contaba con orientación y asesoramiento pedagógico. En la sociedad gallega estaba muy asentado este modelo educativo, incluso la Televisión de Galicia contaba con un espacio dedicado al mismo, en el cual se buscaba dar apoyo y seguridad a las familias.



FLEXISCHOOLING
El concepto Flexischooling es también conocido como Escolarización Combinada, consiste en combinar la educación tradicional, reglada, con la educación familiar. Desde Homeschooling Spain sugieren como beneficios de este modelo los siguientes: los menores comparten más tiempo con sus familias, facilita la transición hogar-escuela, los padres se involucran de un modo más intenso en la educación de sus hijos, se da una formación más adaptada a las necesidades de cada menor y por consiguiente es una buena estrategia para disminuir el fracaso escolar.

EDUCACIÓN ONLINE
Es un modelo alternativo a la educación tradicional que se está asentando en los últimos años, de hecho son varias las plataformas, tales como Coursera o Miriadax, que ofrecen cursos abiertos, masivos y gratuitos de diversas universidades, conocidos como MOOC. Esta formación libre ayuda sin duda a muchos estudiantes que no pueden acudir a las instituciones, ya sea por problemas económicos, sociales, médicos, etc.  Una educación de calidad que potencia la igualdad de oportunidades.
Las universidades están integrando este modelo de educación online en su formación, y podemos cursar a día de hoy un máster o incluso algunos grados universitarios con este método. En cuanto a formación superior o formación no reglada nuestro país está totalmente integrado en la formación a distancia gracias a las nuevas tecnologías, sin embargo es una posibilidad que no se bajara dentro de la Educación Obligatoria Primaria y Secundaria, ya que la ley lleva a las alumnas y a los alumnos a las aulas, y esta posibilidad que sería muy positiva para reforzar el Homeschooling o el Flexischooling no es contemplada por nuestros gobiernos.

EDUCACIÓN PARA EL MUNDO
Este modelo educación defiende la integración de materias, junto a otras como Matemáticas, Geografía o Historia, que sirvan a las niñas y a los niños a enfrentarse al mundo real en la etapa adulta, sin que caigan al precipicio con un gran desconocimiento de todo lo que les rodea. Algunas de las materias sugeridas podrían ser Cultura Financiera, Trámites Administrativos, Orientación Laboral, Inteligencia Emocional, Psicología Social, o cualquier otra materia que contenga los contenidos necesarios y demandados. Como diría el educador John Taylor Gatto, los estudiantes necesitan aprender cosas que les ayuden a sobrevivir en el mundo real.



El método Agazzi
Las áreas fundamentales de este sistema son: la educación sensorial, la instrucción intelectual y la educación del sentimiento. Se trata de una pedagogía empleada en niñas y niños hasta los seis años de edad, los alumnos asimilan conceptos mediante la intuición, realizan actividades provenientes de la vida cotidiana, trabajan el lenguaje a través del canto y el ritmo corporal, y tanto la alegría como el juego son fundamentales en esta metodología.

Conocimiento vocacional
La realización de prácticas profesionales es habitual en Formación Profesional y estudios universitarios, sin embargo no se contempla en nuestro sistema educativo la posibilidad de que los menores se puedan acercar a esta realidad.  Esta propuesta educativa consiste en una pequeña práctica dentro de un negocio, en una empresa o al lado de un profesional que realice una ocupación igual o relacionada con la meta laboral que el estudiante pretende conseguir. De este modo conocerá de primera mano si aquello a lo que aspira es lo deseado, y a su vez comprenderá mejor los entresijos del mundo laboral.  Con esta tarea se ayuda a la alumna y al alumno a conocer su vocación, y descenderá el fracaso a la hora de encaminar su carrera.

Aprendizaje basado en problemas
En esta metodología se les ofrece a los estudiantes problemas del mundo real para que trabajen sobre ellos. Deben encontrar soluciones a los problemas planteados, siendo aconsejable realizar esta práctica en equipos, potenciando el trabajo colaborativo y el intercambio de ideas. Es un aprendizaje bastante parecido al método Harvard conocido como Estudio de caso, el cual enseña a las alumnas y a los alumnos a analizar problemas relevantes que se han enfrentado a lo largo de la Historia, y trabajar en equipo para desarrollar sus posibles soluciones. Se recomienda documentar esta tarea con toda la información relevante posible como: datos, hechos, cifras, muestras o ejemplos.

DIVERSIDAD DESDE CERO Y BÚSQUEDA DE TALENTOS
Es una corriente educativa ampliamente estudiada y analizada por Sir Ken Robinson. Cada persona tiene en su interior una combinación única de pasiones, habilidades y talentos personales, que una vez que los descubre hace que se sienta en su elemento. Que cada individuo encuentre su elemento es enormemente positivo tanto para la persona como las consecuencias que ello puede tener en la sociedad.



El método Montessori
Este método educativo fue diseñado a principios del siglo XX por la educadora italiana María Montessori. Aquí el educador es un observador y facilitador del niño, ya que la inteligencia y la parte psíquica del menor se desarrollan a través de un trabajo libre con material didáctico especializado.

Coaching educativo
En el Coaching Educativo el docente pasa a un segundo plano, enmarcándose este dentro del Constructivismo, ya que aquí el profesor se convierte en un guía-facilitador que acompaña al estudiante durante su aprendizaje. El docente debe crear espacios que van más allá de los contenidos, indagar en las habilidades del alumno, ayudarle a alcanzar sus metas, lo cual es fundamental para su desarrollo.

FALSAS CREENCIAS SOBRE EL LIBERALISMO EN MATERIA EDUCATIVA

En nuestra sociedad hay una creencia bastante extendida de que los liberales son personas rancias de derechas que únicamente desean que vivan los más ricos, sin embargo este prejuicio es totalmente falso. Por una parte los liberales pueden ser de tendencia progresista, de tendencia conservadora, de izquierdas, de derechas o de centro. Por otra parte, buscan que se valore el mérito y la competencia de cada persona, que cada individuo pueda desarrollarse dentro de la sociedad desde la liberal, sin estar sometido. Los liberales son partidarios de que se pague el menor número de impuestos posibles, ya que los impuestos son unas rentas que el Estado nos obliga a pagar para gestionar aspectos de nuestra vida como los políticos quieren, no como nosotros decidimos, que si nos negamos a ello seremos sancionados con multas o incluso con la cárcel.  De ahí que se confunda con el concepto de privatización como peyorativo,  ya que lo que defienden es la libertad de elección, no el sometimiento a que elijan por nosotros. Si lo público no te funciona, porque no es lo que necesitas, no te atienden profesionales competentes, u otras situaciones muy frecuentes en sanidad, por ejemplo, terminas acudiendo a lo privado, con lo cual estás pagando por los mismos servicios dos veces. Por lo tanto, son las clases medias las que se ven más afectas por este sistema, no precisamente los más ricos.

LA ELECCIÓN EDUCATIVA EN MANOS DE LAS FAMILIAS
Situémonos ahora en que sería posible que cada familia eligiera para sus hijos el modelo educativo que desea y el centro que mejor se ajusta a lo que demanda cada alumno sin importar el método empleado por este centro o el lugar en el que estuviera ubicado. Si los ingresos de esta familia no alcanzan para pagar esta formación. ¿Qué sucede? Pues entraría lo conocido como cheque escolar, los liberales no quieren que sólo estudien unos pocos o los descendientes de las familias más adineraras, sino que las niñas y los niños de nuestro país puedan desarrollar sus talentos y estudien acorde a sus necesidades, con la formación más adecuada para ellos.



Milton Friedman, premio nobel de economía, propuso a mediados del siglo XX la creación del sistema del cheque escolar, con el cual pretendía que la elección del centro educativo pasase de manos de la Administración a los padres de las alumnas y los alumnos.  De este mismo modo, los colegios e institutos estarían en competencia por recibir la elección de los progenitores, con lo cual se esforzarían por ofrecer una mejor oferta educativa y como consecuencia una mayor calidad y una mejor formación para los estudiantes. Por supuesto, en un sistema así, deberían existir unos mínimos que estuvieran garantizados, sin embargo otorgaría mayor libertad al conjunto de la ciudadanía tanto en elección como en formación. Esto no debe confundirse con la privatización de la educación, ya que dentro de esa libertad de elección está la opción de elegir un centro privado o un centro público.

SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA EN ESPAÑA
Ahora bien, el razonamiento que se hace desde el Liberalismo de la situación actual, en cuanto a competencia y calidad educativa es la siguiente: existe una serie de privilegiados dentro del sistema educativo, unos yonkis de lo público, que como seres humanos que son, con sus debilidades y su tendencia a la corrupción, una vez que alcanzan ese “trabajo para toda la vida” dejan de ser competentes en su profesión. Y lo que todavía es aún más lamentable, es que esta situación se está dando dentro del sector interino, los sustitutos, porque han adquirido una serie de privilegios, más en unas comunidades autónomas que en otras, que también les lleva a no ser lo competentes que deberían e incluso a abusar de su situación estafando al resto de españoles. Una alternativa a esta situación propuesta por Francisco Capella, y para asegurarnos su rendimiento, sería la instalación de cámaras de vigilancia en sus puestos de trabajo.

Por otra parte, según los análisis realizados por Juan Ramón Rallo, el sistema educativo español no sufre por falta de recursos financieros, ya que la inversión por alumno es superior a otros países con mejores resultados. Los malos resultados se deben a la ineficiencia en el uso de los medios, no a los sueldos recibidos por los docentes o las no pocas horas que pasan los estudiantes en las aulas.

Según la OCDE, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, (sustituta de la OECE, Organización Europea para la Cooperación Económica, resultado del Plan Marshall y la Cooperación de los Dieciséis), y teniendo en cuenta su informe Education at a Glance correspondiente a 2015, en relación a nuestra renta per cápita el gasto por estudiante representa el 28%, frente al 27% de Finlandia. También podemos leer en la página 424, que la ratio de estudiantes por profesor en Primaria es de 14 (frente a los 15 de media de la OCDE), en Secundaria 11 (13 en la OCDE) y 12 en la Universidad (siendo 16 en la OCDE). Un dato muy relevante según este informe, es que el porcentaje de niñas y niños entre tres y cuatro años escolarizados en una institución es del 96%, en gran contraste con el 81% de media de la OCDE y el 71% de Finlandia.

EL ÉXITO DEL SISTEMA EDUCATIVO FINLANDÉS
Una de las grandes diferencias entre nuestro sistema educativo y el de Finlandia es el currículo educativo. A pesar de tener unas líneas generales y un marco común, los que tienen un mayor peso de responsabilidad son el profesorado y los centros educativos, ya que diseñan y organizan el currículo, así se planifican para conseguir sus objetivos como mejor consideran. También es esencial en su sistema, que la educación se personaliza, se da apoyo a los estudiantes según sus necesidades, con lo cual se evitan dificultades de aprendizaje en un futuro y se reduce el fracaso escolar.


En el país nórdico, los docentes son profesionales muy bien preparados y vocacionales, tema el de la vocación, que en no pocas ocasiones, brilla por su ausencia en nuestro país. Es una profesión de prestigio, y para acceder a la misma es necesario realizar una titulación complicada, exigente y larga, de hecho sólo pueden acceder a los estudios de magisterio los alumnos con mejores calificaciones en la prueba de acceso a la universidad, otro gran contraste con España. La sociedad y las familias consideran que la educación es fundamental, en este contexto abundan los profesionales en los campos artístico y tecnológico, ya que es valorada la experimentación, la creatividad y la innovación.

SUECIA COMO EJEMPLO DE LIBERTAD EDUCATIVA
Continuando en los países nórdico y retomando el sistema de cheque escolar antes mencionado, debemos recordar que ha estado funcionando en las últimas décadas en Suecia, contando entre sus consecuencias con un importante ahorro en administración, una mejor calidad en los centros públicos, una mayor implicación de los padres en la educación de sus hijos, una mayor integración racial y social, y por supuesto, unos mejores rendimientos por parte de los estudiantes.


CONCLUSIONES

Por extraño que resulte, a finales de la década de los 80 del pasado siglo, había más libertad educativa en nuestro país que en nuestros días, lo cual sucedía principalmente en la etapa de infantil, ya que no estaba reglamentada como en la actualidad, aunque sigue sin ser obligatoria.

La etapa educativa de infantil es una de las más significativas, ya que es donde el individuo construye las bases para sus posteriores aprendizajes. Las experiencias vividas durante esta etapa son de gran relevancia, siendo aconsejable dejar la docencia en estos años en manos de profesionales altamente cualificados o de las familias, facilitándoles el mejor asesoramiento y orientación en cuanto a pedagogía y materiales didácticos.

Si ofrecemos a los estudiantes la formación que más se ajusta a sus talentos, descenderá el fracaso escolar. Está bastante claro que si una persona recibe aprendizajes acorde con sus intereses y habilidades, estos aprendizajes serán mejor recibidos y asimilados de un modo más sencillo.



Las alternativas educacionales también deben ser consideradas en la etapa adulta, en la formación permanente, tan necesaria en una sociedad en constante cambio y dentro del contexto de las nuevas tecnologías de la información, la comunicación y el conocimiento, así también de la globalización.

En el presente, están apareciendo en nuestro país diferentes propuestas pedagogías alternativas, principalmente en escuelas infantiles, en el ámbito universitario o en la educación no formal, sin embargo todavía hay mucho por hacer, sobre todo en el terreno de la educación obligatoria, para alcanzar la libertad educativa y pasar de un Estado del bienestar a una sociedad del bienestar.


BIBLIOGRAFÍA

BOTE ÁLVAREZ-CARRASCO, V. (2007): El cheque escolar para elegir en libertad la educación de nuestros hijos (La experiencia sueca). Cuadernos de pensamiento político, Nº14, Faes.  Madrid
MELGAREJO, F. (2013): Gracias Finlandia: lo que podemos aprender del sistema educativo de más éxito. Editorial Plataforma. Barcelona
PIAGET, J. (2006): Lenguaje y pensamiento en el niño. Editorial Paidós, Barcelona.
ROBINSON, K. (2012): Busca tu elemento: aprende a ser creativo individual y colectivamente. Editorial Empresa Activa. Madrid
ROBINSON, K., ARONICA, L. (2012): El elemento: descubrir tu pasión lo cambia todo. Editorial Conecta. Madrid
ROTHBARD, M. (1999): Educación, libre y obligatoria. Instituto Ludwing von Mises. Alabama
TAYLOR GATTO, J. (2016): Armas de instrucción masiva. Editorial Alzumara. Córdoba
TEBAR BELMONTE, L. (2003): El perfil del profesor mediador. Aula XXI. Santillana, Madrid.

WEBGRAFÍA

www.carolinayrosaagazzi.blogspot.com
www.fundacionmontesorri.org
www.libremercado.com
www.ludus.org

viernes, 14 de octubre de 2016

Ciudades del Mundo Antiguo

Buenos días, buenas tardes, buenas noches...


He tenido este blog abandonado durante muchísimo tiempo. Debido a diferentes factores he estado algo alejada de mis redes como este blog o twitter, sin embargo he decidido recuperarlas en la medida de lo posible y que el tiempo, junto con otras circunstancias, me lo permitan. 



Hace algunos meses fui poco a poco creando un blog literario, empecé con ello para obligarme a leer esos libros que siempre iba posponiendo por falta de tiempo. Con el paso de estos meses he ido creciendo de un modo que nunca imaginaría, así que si puedo llevar esto.... también debería dedicar algo de tiempo al Arte, la Historia o la Educación que son mis pasiones. Que si se lo estaba dedicando, pero no de una forma visible en la red. Todo el que ha opositado alguna vez, o no, puede hacerse una idea. 



Así que para comenzar este retorno, he decidido traer una entrada que hice hace poco en este blog literario del que os hablo. 









Título: Ciudades del mundo antiguo
Autor: Jean-Claude Golvin
Páginas: 191
Editorial: Desperta Ferro

Como bien indica el título, este libro nos habla de las ciudades del mundo antiguo, núcleos urbanos que se ubican cronológicamente entre 2500 a.C. y el siglo V d.C. Algunas de las localizaciones que encontraremos son: Ur, Babilonia o Persépolis en el Próximo Oriente, Tebas o Alejandría en Egipto, Delfos, Atenas o Rodas en Grecia, Troya y Éfeso en la actual Turquía, etc. Más cercanas a nosotras están ciudades de la Península Ibérica como Augusta Emerita, Tarraco o Emporiae, Las Galias en Francia y las poblaciones ubicadas en la Italia de los emperadores, sobresaliendo notablemente entre todas ellas Roma, de la cual se hace un estudio minucioso en esta obra.

Destacar que este manual nos muestra también lugares un poco olvidados en nuestros días, como son las ciudades situadas en el norte de África. Urbes tan majestuosos como Leptis Magna, siendo hoy Lebda en Libia. Una ciudad que alcanzó los 100.000 habitantes y entre sus edificaciones podemos encontrar: teatro, circo, anfiteatro, diferentes templos, faro, ágora y foro, grandes termas y otras construcciones , mostrando todas ellas su poderío. 

En este libro tan importantes como las descripciones, o incluso más, son las ilustraciones de Jean-Claude Golvin. Gracias a sus reconstrucciones podemos hacernos una idea de cómo eran estos lugares del pasado. Detrás de cada una de estas imágenes hay mucho trabajo previo realizado por historiadores, arqueólogos, filólogos, topógrafos y una amplia gana de investigadores. Los dibujos son magníficos, una única imagen es capaz de aportarnos muchísima información. 

Gracias a este libro, si tenemos la ocasión de visitar alguno de los yacimientos en que se han convertido estas localidades, seremos quien de verlos con otros ojos. De sentir cómo vivían estas gentes y todo lo que las rodeaba.

A continuación os dejo la página web de J.C. Golvin para que podáis apreciar la belleza de sus ilustraciones. 



NIVEL LECTOR

Un manual recomendable para cualquier estudioso o amante de la Historia y en concreto de la Edad Antigua. En las ilustraciones aparece cada lugar con un número asignado y en un recuadro lateral explicada cada una de estas ubicaciones. Además, por supuesto, aparece una descripción general, de naturaleza sencilla pero que condensa muchísima información sobre la ciudad de la que se habla. 

SINOPSIS (Contraportada)

Reencontrarse con la arquitectura del mundo antiguo supone un completo desafío, al que Jean-Claude Golvin se enfrenta gracias tanto a su profundo conocimiento arqueológico como a su extraordinario talento como ilustrador. De este modo, los más célebres enclaves de la Antigüedad vuelven a la vida: de los zigurats a las pirámides de Egipto, del Partenón a Cartago, del centro de la Roma imperial a urbes de Hispania como Tarraco o Augusta Emerita... Así hasta cien reconstrucciones en el transcurso de treinta siglos, desde el 2500 a.C. al siglo V de nuestra era.

Cada ilustración muestra sintetizada en una sola imagen la tantísima información que se ha publicado en miles de páginas, que a su vez es el resultado de más de un siglo de excavaciones. De este modo, de un solo vistazo es posible contemplar un lugar en su contexto y comprender su historia y su desarrollo.

Por ello, este recorrido por las ciudades de la Antigüedad se convierte en un fantástico manual de arquitectura y urbanismo de las civilizaciones griega y romana, que al mismo tiempo nos permite soñar y reencontrarnos con el mundo antiguo.


miércoles, 12 de noviembre de 2014

Historiografía de la Religión Nórdica.

La reconstrucción de la Religión Escandinava la realizamos principalmente gracias a la tradición islandesa, es donde mejor se han conservado documentos para ello, debido a la tardía conversión al Cristianismo. 

El historiador islandés Snorri Sturluson nos relata que, a finales del s.XI, Harald Hárfagri (el de la hermosa cabellera), uno de los 30 régulos de los cantones de Noruega quiso casarse con una hermosa muchacha, hija de otro régulo. La muchacha no accedería al matrimonio hasta que no consiguiese éste hacer de Noruega un reino. Harald juró no cortarse el cabello hasta no llevar a cabo su hazaña, la cual consiguió transcurridos 10 años. Tras ello se cortó el cabello y contrajo matrimonio con la ambiciosa muchacha, sin embargo, un buen número de noruegos, los cuales no estaban dispuestos a soportar su tiranía, emigraron a Islandia con todas sus pertenencias, conservando con ellos sus costumbres, tradición, religión y su forma de gobierno regulada por el Althing (parlamento nórdico).




Islandia fue el único país en donde la religión Cristiana no se enfrentó con la anterior. Cuando llegó a la isla, la religión formaba parte de la nostalgia de la tierra perdida y en ese lugar permaneció. 

La principal fuente para el estudio de la religión son las Eddas Islandesas:

La Edda Mayor o Edda Poética es una colección de poemas encontrada en 1643 por un obispo islandés llamado Brynjólfur Sveinsson y atribuida a Saemundr el Sabio, un sacerdote erudito del s. XII autor de obras de carácter histórico en nórdico antiguo. Se trata de 35 poemas compuestos entre el s. IX y XII en Noruega, Islandia y Groenlandia, recogidos posteriormente por una compilador. La verificación de la antigüedad de estos escritos se realizó tomando como base las inscripciones rúnicas. Lo que desde luego parece claro es que los poemas pueden dividirse en dos fases: una fase anterior y otra posterior al cristianismo. En cuanto al contenido se dividen en temática mitológica y heroica. 




El otro gran poemario se denomina Edda Menor y fue compuesto por Snorri Sturluson, historiador islandés anteriormente citado, el cual desempeñó un papel muy importante en la política. A pesar de serle atribuidos un gran número de poemas, es posible no todos fueran escritos por él, aunque si es cierto que dejó grandes obras. 

Una importante obra de Snorri Sturluson es Heimskringla (el círculo del mundo). Se trata de una historia de los reyes de Noruega desde sus míticos orígenes hasta el año 1200 de nuestra era. Interpreta los mitos y sitúa a Odin como uno de los primeros reyes, suministrando el historiadora una valiosísima información sobre sus característica y actuaciones, además de describir otros relatos mitológicos como la lucha entre los Ases y los Vanes (el conflicto entre el cielo y el mar).



lunes, 10 de noviembre de 2014

Escandinavia en la Edad Media

El conocimiento  que en la actualidad tenemos sobre estos pueblos del norte no procede tanto de escritos de la época y literatura, ya que en la mayoría de los casos son antivikingos, como de sus restos arqueológicos, de su numismática o de su filología, así también de algunos poemas escandinavos (los eddas) y relatos (las sagas).

Estos pueblos germánicos del norte, concretamente vikingos, habitaban en granjas y formaban poblados desordenados, en donde para nada podemos hablar de urbanismo, con excepción de las ciudades comerciales suecas y los bien organizados campos militares de Dinamarca. Llegaban a formar pequeñas aldeas de un centenar de habitantes, con edificios para el ganado o las provisiones, e incluso espacios dedicados a los baños de vapor, antecedentes de las saunas. 




La casa común de estos pobladores tenía los cimientos de piedra, las paredes hechas de madera o barro, y sus techumbres con piedras planas o tablones recubiertos de musgos y líquenes. El interior de esta casa era tan solo una habitación, para nada gozaban de la intimidad tal como la entendemos en el siglo XXI. En este interior había un banco corrido para sentarse, al igual que sucedía en las casas de la Cultura Castrexa en Galicia. 

Sus labores eran trabajar la agricultura y la ganadería en los meses sobre todo de primavera, con ello guardaban provisiones y recursos para el invierno. Durante los largos inviernos se dedicaban a todo tipo de actividades manufactureras, destacando la orfebrería, la metalurgia y el tejido. Sus ajuares ilustración la dualidad pacífica y guerrera de sus vidas, encontramos abundantes armas junto a herramientas artesanales y agrícolas.

lunes, 23 de junio de 2014

Ya no me siento mayor, todavía soy joven.

En los últimos tiempos he vivido en una batalla constante, al igual que muchas personas de mi rango de edad, debido a diversas situaciones. Ya tienes una edad, 28 años en mi caso, para muchas cosas laboralmente hablando, ya eres mayor. Hace un par de años que dejaste de estudiar, licenciatura y dos másters en mi caso, pero las verdaderas oportunidades no llegan, y las que llegan son de todo, menos oportunidades. Tu autoestima y tu consideración sobre tu persona como válida, va mermando. Te sientes sin salida, sin futuro, sin motivación y sobre todo perdido, muy perdido, cuando siempre has ido siguiendo bien el camino y haciendo todo, como se suponía que tenías que hacerlo. 

Este sábado pasado fui a un proceso de oposición, no de esas oposiciones de cuatro gatos amañadas, sino a un proceso de gran escala, con un elevado número de opositores. Se trata de las oposiciones a Educación Secundaria. Fue una situación muy dura, pero que sin duda ha merecido la pena vivir. 

Una vez allí, yo era de las más jóvenes. La medía de edad estaba más hacia los 50 años, que hacia los 30. Entonces me di cuenta. Para acceder a este tipo de empleo, lo mínimo son 25 años. Los cinco cursos de licenciatura, otro más de máster, más un año preparándote como mínimo. Era algo que sabía, pero hasta ese momento mi conciencia no había caído de ello de un modo tan consciente. Para el tipo de empleo que quiero, para nada soy mayor, a pesar de lo que un gran sector de la sociedad, bastante desconocedor de la realidad, diga. 

Los universitarios con una elevada formación, somos personas con futuro. La situación que nos ha tocado al acabar es de caída, y si hemos trabajado duro, lo podremos seguir haciendo aunque tardemos un poco más. Lo que realmente merece la pena, es lo que más cuesta. 

Si hay esperanza.


domingo, 8 de junio de 2014

10 Famosos que estudiaron Historia

O la anterior titulación de "Filosofía y Letras"

Alaska (Olvido Gara)


Adolfo Dominguez


Guillermo de Inglaterra


Conde Lequio


George W. Bush


Julio Anguita


Sánchez Gordillo


Manuel Valls


Belén Arjona


Carmen Lomana














martes, 25 de marzo de 2014

Éxito versus Arribismo

El Arribismo puede definirse como el acto de demostrar algo que no se es, de exagerar y manipular las cualidades propias. Se trata una actitud repetitiva en la que el individuo emplea métodos inmorales y adulterados para obtener cargos, poder, éxito laboral o prestigio social. 



En el Diccionario de La Real Academia de la Lengua Española se define como:
"Arribista: es la persona que progresa en la vida por medios rápidos y sin escrúpulos".

Tal vez uno de los primeros arribistas fuera el dios Seth, el cual asesinó a su hermano Osiris, dios de la resurrección y la fertilidad, esparciendo su cuerpo en pedazos por todo Egipto.



Personalmente prefiero quedarme con este escrito anónimo:

"Tener verdadero éxito en la vida es: reír mucho y muchas veces; ganar el respeto de personas inteligentes; gozar del cariño de niños; ganar el reconocimiento de personas cualificadas y saber soportar la traición de falsos amigos; apreciar la belleza; buscar lo mejor en los demás; dejar el mundo un poco mejor que como lo encontraste, un hijo sano, un jardín bonito o una persona más feliz; saber que al menos alguien ha vivido mejor gracias a ti."